Informations et analyses publiées sous la responsabilité du Bureau exécutif de la IV^e Internationale.

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Notes de lectures

N° 532-533 novembre-décembre 2007 *

Sur ce sujet : Féminisme

FEMMES - RÉGION ARABE Déclaration sur la solidarité avec les femmes dans le processus révolutionnaire dans la région arabe. (Inprecor 581-582 mars 2012)

État espagnol La révolution sera féministe ou ne sera pas !. (Inprecor 573-574 mai-juin 2011)

Les femmes dans la mondialisation Le neutre n’existe pas. Didier Epsztajn (Inprecor 555 novembre 2009)

Tchador Disparition des femmes. Didier Epsztajn (Inprecor 545-546 janvier-février 2009)

16^e congrès mondial de la Quatrième internationale Les femmes et LA crise de LA civilisation. (Inprecor congres16 2009)

Femmes 1968 Premières voix du mouvement. Jacqueline Heinen (Inprecor 538 mai 2008)

Notes de lecture Mémoires d’une syndicaliste féministe. Didier Epsztajn (Inprecor 532-533 novembre-décembre 2007)

Modèles et normes associées au féminin et au masculin Catherine Vidal, Féminin Masculin, Mythes et idéologie. Didier Epsztajn (Inprecor 530-531 août-octobre 2007)

Cahiers de Critique communiste Rapports sociaux de sexe, rapports de classes et rapports Nord-Sud. Didier Epsztajn (Inprecor 526-527 avril-mai 2007)

NOTES DE LECTURE

Le personnel est politique

Didier Epsztajn

Julie de Dardel, Révolution sexuelle et mouvement de libération des femmes à Genève (1970-1977), Éditions Antipodes, Lausanne 2007, 16 euros.

Le mouvement de libération des femmes s’est formé, non en filiation directe des événements de 1968, mais dans un rapport conflictuel avec les contestations de l’ordre établi qui refusaient de relayer les luttes des femmes et le plus souvent les considéraient comme subalternes.

Ce petit ouvrage est remarquable de clarté, tout en ne faisant aucune impasse sur les débats et les pratiques des années 1970. En quatre chapitres, l’auteure traite et analyse successivement l’ensemble du champ concerné :

— La nouvelle gauche et la révolution sexuelle, avec une remarquable présentation critique de Reich et de Marcuse.

— La critique féministe de cette révolution sexuelle, soulignant les décalages entre discours et pratique, relégation des femmes aux tâches subalternes et absence de questionnement de l’oppression des femmes. Le « vivre sans temps mort, jouir sans entrave » s’est aussi construit contre les femmes.

— « Le personnel est politique » clé de voûte de la pensée féministe (critique de la famille, libération des corps, droit à l’avortement, remise en cause de la sexualité traditionnelle)

— De la théorie à la pratique (non-mixité, autonomie, groupes de consciences, self aide et démédicalisation, place des lesbiennes, actions publiques).

Illustré de photos et de reproduction d’affiches, ce livre au titre suisse, nous concerne toutes et tous.